Quem ama o feio, bonito lhe parece. Mas a ideia da feiura é muito mais complexa de definir do que a da beleza. O conceito de grotesco foi, ao longo dos séculos, vinculado ao da graça e formosura. O feio, o cruel e o demoníaco são os parâmetros para a existência do belo. Mas nem sempre considerados o seu oposto.

Uma história da beleza conta com uma ampla série de testemunhos teóricos capazes, ao mesmo tempo, de delimitar o gosto de determinada época. Já a trajetória da feiura, ao contrário, terá de buscar seus próprios documentos nas representações visuais ou verbais de coisas ou pessoas consideradas feias.

Mas gosto se discute? Como mensurar a ausência da perfeição? Com a perspicácia e erudição de sempre, o consagrado Umberto Eco propõe essas indagações em um ensaio sobre as transformações deste conceito através dos tempos. Depois de registrar, em "História da Beleza", o curso do belo na civilização ocidental, Eco se volta para a feiura e nos faz refletir: se o belo ou o feio estão nos olhos de quem vê, também é certo lembrar que esse olhar é influenciado pelos padrões culturais de quem observa.

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Feiura e beleza dividem gosto fantasioso da sociedade na história da cultura